【2018年·国考·地市级】

给定资料6中提到了老子关于“有”和“无”的观点。请你围绕给定资料反映的城市建设理念中的问题，联系实际，以“试谈‘有’与‘无’”为题写一篇文章。

要求：（1）自选角度，见解深刻；（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；（3）思路清晰，语言流畅；（4）总字数1000字左右。

【范文】

试谈“有”与“无”

片面追求景致的美观诉求，忽视市民真实需求，有了“景”，没了“人”；过度追求商业化，抛弃历史底蕴，有了“经济”，没了“文化”；深度倾向私人权益，挤占公共空间，有了“个人”，没了“集体”……随着人们物质文化需求的不断提高，传统城市的沉疴不断显现，严重背离了城市“以人为本”的本义。

而如何治理城市沉疴，老子“有之以为利，无之以为用”的辩证思想为我们打开了新思路。正确把握城市建设中的“有”与“无”命题，平衡好城市软硬件设施、经济与人文、私人与公共空间关系，打造“造景”更“化人”的新型城市。

把握好城市建设中的“有”与“无”命题，要正视“城市建设”是为什么这一问题，直视“有景无人”矛盾，落实“城市因人而美”的理念。在当下的城市规划中，往往只注重基础设施、景观的“有”之利，而忽视广大人民群众的真实需求。城市小区花香鸟语、绿柳成荫，却无可供居民活动健身空地。城市规划要始终融入“人”的意识，一方面，加大财政在文体设施方面的建设支出，从满足人民群众的真实需求方向来做好“有”这项工作；另一方面，在交通设施、高楼大厦等规划建设之初，便要为广大市民留下阳光、白云、清风，使其拥有广阔的视野。唯有做好了“有”与“无”这一项矛盾的工作，才能使百姓在逼仄的城市空间中自由“呼吸”。

把握好城市建设中的“有”与“无”命题，要处理好经济与人文这一矛盾，厘清二者关系，实现双赢。“埏埴以为器，当其无有器之用。”陶器虽珍贵，但真正发挥作用的却是中间空心的部分。在城市建设中，经济乃瓷器本身、文化则更像中间的空心部分。经济的发展为历史文化的开发与保护奠定了物质基础，而深厚的历史底蕴又将拉动经济的发展，让城市更生动。为此，在规划建设时，切忌过度商业化，充分保护好城市历史文化，而应对传统建筑以维护和修缮为主、力求留下原汁原味的古建筑群；同时，将文化公园等公共场所纳入整体规划之中，让百姓居有所乐，彰显城市价值。

把握好城市建设中的“有”与“无”命题，要做好私人与公共空间管理工作，重塑发展成果共享理念。富人阶层为满足私欲而高价购入空间资源，的确能带来“有”之利，但城市管理者更应认识到公共空间的“无”之用。17世纪的巴黎新桥缓和了各阶层的矛盾，成为了社会平衡器；反之，十几年前的圣保罗却用铁丝网隔离了富人区和贫民区，让公共空间迅速衰败，加剧了社会动荡。这两个城市的遭遇应引起城市管理者深思，公共空间虽无法带来经济利益，但却是维系城市活力的源泉。为此，城市管理者应重视公共空间的作用，将遗存的码头、厂房等改造成文化广场；提供大尺度、复合性的开放性商业空间，营造包容、开放的城市氛围。

“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”在关注硬件设施、经济发展、私人空间等的“有”之利时，更应树立大局意识和长远眼光，在软件设施、历史文化以及公共空间等方面下功夫，将“无之以为用”理念下沉到城市建设中，让人民群众获得幸福感。